標籤：お盆

2018-08-20文化傳統與交流お盆,專題,文化,盂蘭節,社會,香港Admin

你返工做咩？全職喃嘸師傅專訪 (盂蘭專題)

「喃嘸佬」除了唸經，還有其他的工作嗎？喃嘸師傅是集多材多藝於一身的文化人？除了白事，原來紅事都需要喃嘸師傅？盂蘭勝會一共有幾多種？

時值農曆七月，走在各區的街頭巷尾，鬼未必見到，不過就會看到形形式式的盂蘭法事，在各種引人注目的儀式及祭品背後，其實需要一位主持人，才能令法事順利進行。那就是大家口中的「喃嘸佬」。今次我們請到了一位有廿多年經驗的全職喃嘸師傳——唐百川師傅上來傾下偈。

「喃嘸佬」除了唸經，還有其他的工作嗎？喃嘸師傅是集多材多藝於一身的文化人？除了白事，原來紅事都需要喃嘸師傅？盂蘭勝會一共有幾多種？

所有問題，有請唐師傅為大家解答。

這組圖示範了開壇及破地獄的過程

節目內師傅幾次提到一位喃嘸師傅，要精通「喃吹打紮寫」，按師傅的解釋，這5門功夫分別如下﹕

喃-指唱腔曲韻，要求字正發音準確能使齋家醮主清晰聽到經文內容
吹-指吹樂即嗩吶/蕭/二胡等樂器，有助提升法事的氣氛和質量
打-指擊樂即鑼鼓，主要掌控持頌經文時的節奏
紮-指紮作因爲初期是沒有紙扎鋪，法事所需的紙扎都是師傅親手做的
寫-指書法因爲法事上有大量疏文/文碟/奏表/傍文需要師傅親自書寫，傳達天曹地府水府酆都等等…..

大場變細場，波地到走廊—-九龍仔信福德堂盂蘭勝會 (盂蘭專題)

由九龍仔信福德堂舉辦的盂蘭勝會於農曆七月初四至初五 (8月14-15日)在九龍石硤尾南山村南偉樓地下舉行，由七月初四早上9時開始誦經，於初五晚9時結束。

九龍仔信福德堂自60年代起已開始舉辦盂蘭勝會，勝會採用佛教儀式。負責人蘭姨表示勝會本來在大坑東村的波地舉行，場地空間廣闊，可以演神功戲，只是十多年前那邊起樓，故改為到南山村南偉樓的地下進行。在呈長方型的過道內舉行法事，並在部份戶外的地方架設帳篷，設立神壇，受場地所限，神功戲不能再演，只能保留誦經的部份。隨著法事規模的改變，經費也隨之改變，之前做一堂連神功戲的法事，費用約七十多萬港元，現在為廿多萬。經費是向各善信募捐回來

雖然場地的變遷令法事的規模有改變，不過身在現場，也見到佈置的心思，之後就由圖片說話，讓大家看看這個有多年歷史的盂蘭勝會的情況。

盂蘭加強版之七月Soho 的另類派對

中區Soho是國際知名的蒲點，那邊酒吧林立，除了本地人，也有不少遊客們慕名而來，想見識一下這個舉世聞名的蒲點有何吸引之處。在這個燈紅酒綠的地方，每年農曆七月也有個另類派對，派對不收入場費，兼且有免費膳食供應，只要參與者乖乖按「睇場」的指示，就可以盡情歡樂。不過派對只招呼來自陰間的各方好友。

今次我們就邀請到這個「派對」的搞手，中區卅間盂蘭會的理事長黃愛勤先生，由他講講搞這個「派對」時面對的問題。

頁面： 1 2

2016-08-17文化傳統與交流お盆,傳統,文化,產品,盂蘭節,設計,陰間,香港Admin

盂蘭加強版之陰間產品設計師

他，本來一心一意在設計界打出名堂，然而有時有心都要有運，在時不予我的情況下，他未能如願投身到設計界工作。只是在命運的無形之手播弄下，他把對設計的熱情投放到傳統扎作的技藝上，結果卻無形中成就了陰間產品設計師的身份，在他的一雙巧手下，製作出種種應用於陰間的精美產品。他，就是寶華扎作的二代傳人，歐陽秉志。

陰間產品設計師的工作，跟陽間的有何分別？且聽阿志娓娓道來。