標籤:文化

盂蘭加強版之陰間產品設計師

寶華扎作二代傳人,阿志。
寶華扎作二代傳人,阿志。

他,本來一心一意在設計界打出名堂,然而有時有心都要有運,在時不予我的情況下,他未能如願投身到設計界工作。只是在命運的無形之手播弄下,他把對設計的熱情投放到傳統扎作的技藝上,結果卻無形中成就了陰間產品設計師的身份,在他的一雙巧手下,製作出種種應用於陰間的精美產品。他,就是寶華扎作的二代傳人,歐陽秉志。

陰間產品設計師的工作,跟陽間的有何分別? 且聽阿志娓娓道來。


陰間產品巡禮

作為陰間產品設計師,阿志自然作品多多,且件件都是按客要求custom make,更重要是件件都是孤本,今次就挑出部份向大家介紹。

食品篇

形狀不規則的土匪雞翼,也難不到阿志的一雙巧手。
形狀不規則的土匪雞翼,也難不到阿志的一雙巧手。
魚蛋麵,不過就走了湯。
魚蛋麵,不過就走了湯。
皮蛋瘦肉粥,可否加點薄脆在面呢?
皮蛋瘦肉粥,可否加點薄脆在面呢?
這部機真的出到汽水嗎?
眼利的你,看到什麼鬼馬的地方嗎?

逵園遊

保育,更要孕育

現今興講保育,只要是稍有歷史的建築物,就不能拆、不能動。

的確,具歷數意義的建築物是值得保留。然而除了單純地保留,如何活化舊建築,不致令其淪為單純地存在,也具考心思。更甚是如能讓舊建築發揮更大功效,從中孕育出更加多藝術價值,就更有意義。

今次到廣州市越秀區恤孤院路的逵園藝術館,就是一個集保育及孕育於一身的好示範。

中國大陸觀眾如欲收看,請按此

 

 

第29集 信念的執迷

充滿剝削的年代?/ 人類總是犯重覆的錯誤 / 如何從歷史中找到自己的社會定位? / 以武制暴是悲劇的來開始 / 世上沒有程序公義


Part 1

Part 2


 

嶄新影評方式

漫畫漫話影畫戲﹕破開原稿紙的格子,盡情發揮點與線的獨特魅力。

 

 

 

 

第8集:離開,就是為了回來。

嘉賓兼主持﹕Dayco, 哈哈哈小姐

依依不捨的,<<文化叮族>>來到最後一集,今集兩位主持 Dayco 及哈哈哈小姐主要向聽眾們交代自2014年3月以後「失蹤」的因由,理由簡單不過,卻值得令再三反思。還有重溫前8集的一些精彩時刻,好讓聽眾們回憶下<<文化叮族>>前八集究竟UP乜(笑)

Part 1

 

 

Part 2

 

 

新的一年<<文化叮族>>兩位主持人會有什麼動向呢,請繼續留意 Action 的Facebook,當然,如果對本欄有任何意見,無論是彈讚,也無任歡迎,可以留言到主持人DAYCO的E-mail:dayco-cong@foxmail.com . 他絕對期待與更多聽眾的交流。

好的,<<文化叮族>>,後會有期,再見!

兩位主持人祝大家新年快樂!

 

郭子健講動漫

主持﹕雞口, 髒神
嘉賓﹕郭子健


郭子健講電影你可能聽不少,講特撮片及日本動漫你又聽過幾多?

今次編輯部直踩到郭導家中,跟他邊玩具邊傾動漫及特撮片。<<超時空要塞>>一套完全符合男人心態的動畫,由故事結構、機體及人物設定、以至動畫內的音樂都迷到他團團轉。高達動畫有差不多40年歷史,無論人物及機體,都出過無數經典的角色,為何郭子健獨愛以無名小卒擔正做主角的<<口袋裏的戰爭>>?幪面超人,日本家傳戶曉的特撮片英雄,為何在他眼中竟可當cult片看?<<新世紀福音戰士>>,迷人之處竟是要你看得一頭霧水?老土到令人起雞皮的<<天元突破>>………

太多太多…..接近一個小時,來聽聽郭子健的動漫世界。

 

講到幪面超人就滔滔不絕的Derek
講到幪面超人就滔滔不絕的Derek
玩具不離手的
玩具不離手的
新世紀福音戰士,看不懂就是她 的最大魅力
新世紀福音戰士,看不懂就是她
的最大魅力
Derek 的工作間,少不了玩具
Derek 的工作間,少不了玩具
未來戰士監場,訪問順利完成。
未來戰士監場,訪問順利完成。
Derek 收藏的永山一角
Derek 收藏的永山一角
凶案現場?這對手是誰的?
凶案現場?這對手是誰的?

第7集 那些年,我們一起1626過

嘉賓﹕PENNY、JC朱忻、OBBE、文心(廣州潮流雜誌《1626》人馬)

1626,誕生了10年的廣州潮流雜誌。

在這個資訊萬變的時代,做一本雜誌很不簡單,做一本潮流雜誌就更加不容易了,廣州潮流雜誌《1626》今年即將迎來10歲生日,這本充滿傳奇的本土潮流志一直受到本地年輕人甚至業界很高的評價。今期節目我們請來4位嘉賓,他們當中有從雜誌開始一路跟隨做了10年的主編、有做了4年甚至9年的美編、有辭職了選擇再回來的文編,這4位與雜誌深有羈絆的朋友,講述他們在《1626》的日子和對潮流的獨到見解。無論你有沒有看過《1626》也好,是每期都追的DIE HARD FANS都好,這期《文化叮族》絕對讓你更加瞭解這本雜誌的精神所在。

 

1626的6周年紀念封面
1626的6周年紀念封面

Part 1

 

Part 2

 

合照上(左起:JC、文心、Dayco、OBE、PENNY) 合照下((左起:JC、文心、哈哈哈小姐、OBE、PENNY)
合照上(左起:JC、文心、Dayco、OBE、PENNY)
合照下((左起:JC、文心、哈哈哈小姐、OBE、PENNY)

 

1626簡介﹕

《1626》雜誌創刊於2004年,是中國第一份原創潮流雜誌,融合京粵滬三地最新潮流資訊,製造本地最新的潮流文化,引領新一代消費理念和生活方式,現已擁有北京、上海、廣州、成都等四個城市版本(分別覆蓋華北、華東、華南、西南等4個地區)成為北京、上海、廣州潮流文化無庸質疑的代言人。提供最新潮流資訊,快速滾動詮釋城市的潮流動向。

1626取義為16歲~26歲的年輕心態,代表年輕態的生活觀、世界觀。

 

 

 

 

第5集 手工皮具的生活藝術

嘉賓﹕蒙達華(KIPINLIVE淺山旗品設計總監)

認識MOMO是在4年前在廣州美術學院舉辦的一場學術講座,一位總是將笑容掛在面上的射手座女孩,而且才華洋溢,令人印象深刻。這位來自江西的女孩子與丈夫一同生活在廣州,她喜歡這個包容的城市,也喜愛自己的生活。開設“他山集皮具課堂”,她樂於將自己喜愛的手工造皮具技巧和生活態度教予更多的人,分享自己的快樂。今期我和哈哈哈小姐來到MOMO的公司,喝著MOMO泡的咖啡,參與MOMO的皮具課程,一同感受她的手工皮具的生活藝術。

左起﹕哈哈哈小姐與MOMO
左起﹕哈哈哈小姐與MOMO

 

Part 1

 

Part 2

 

 

嘉賓簡介﹕

蒙達華:昵稱MOMO,畢業於北京服裝學院,2005年獲CCTV珠寶設計大賽寶石組金獎、綜合賽銅獎;2007年獲亞洲珠寶及配飾設計大賽專業組優秀獎。曾任職於歐時力(OCHIRLY)服裝有限公司,現為廣州淺山旗品設計公司設計總監、法國珠寶品牌柏蒂(Bertie)珠寶中國區首席設計師,並於廣州美術學院攻讀服裝設計專業碩士學位。

MOMO 微博

 

 

第4集80後的漫畫文化

嘉賓﹕雞毛 (漫畫家,國內人氣漫畫<抽筋神探>作者),大黃(從事地產行業,開設淘宝店網上销售漫画)

兩位朋友,從小都深受漫畫的影響,一位叫從小立志畫漫畫成為漫畫家,讀書期間已發表不少令人印象深刻的漫畫作品——有曾改編為電臺劇碼的《歲晚英雄》,《7觴》等,現已是國內享有不少名氣的漫畫家——《抽筋神探》的作者雞毛。另一位是熱愛漫畫,將興趣轉為生意,開設網上淘宝店销售漫画,將自己愛好的東西分享出去的生意人大黃。

Part 1

 

 

兩位都有著相同的興趣,但不同的人生發展道路的80後,暢談舊時漫畫對自身的影響,作為漫畫在國內發展動漫事業的心得和看法,作為商人對於漫畫市場的看法,分析時下國內的漫畫文化究竟是短視還是有長遠的發展空間。

Part 2

 

鸡毛作品《抽筋神探》第一集封面
雞毛作品《抽筋神探》第一集封面

 

 

鸡毛作品《岁晚英雄》
雞毛作品《歲晚英雄》

 

雞毛作品《7觴》
雞毛作品《7觴》

 

 

 

第3集 信仰文化在廣州

嘉賓﹕廣州十甫堂青年诗班成员——COCO、李威、牛哥、阿K

越來越多的人接觸宗教信仰,身邊也可能越來越多有信仰的朋友,但又究竟有幾多人會去瞭解信仰背後的這班人平時的生活和對自己信仰的理解呢?作為基督徒的哈哈哈小姐這次請來廣州十甫堂青年詩班的朋友一同暢談自己信仰的經過和信仰的力量,一同探討在廣州的信仰文化。

Part 1

 

Part 2

 

 

 

左起阿k,牛哥,coco,李威
左起阿k,牛哥,coco,李威

(基督教十甫堂介紹——座落在廣州市十甫路93號的原基督教十甫堂(上下二層磚木結構),解放前後一直為開放教堂。其由來是1862年英國循道公會第一位來華傳教士卑士牧師,在廣州西關第十甫用白銀千餘兩購得大屋一間,改建為福音堂,是為十甫堂的前身。1958年開始,廣州教會進行大聯合,十甫堂一直被定為聯合聚會堂點之一,1966年起“文革”浩劫期間,十甫堂與全市教會同遭關閉,直至1983年12月24日紀念救主基督降生舉行複堂感恩聚會,麥惠新牧師任堂主任。以後各種聚會和活動亦逐步開展。)

第6集 誰偷走了香港的文化概念?

繼上次清晨4時多錄音後,今次則是早上10時多錄音,錄音時間雖然飄忽,不過仍然無損今集的精彩。

今集話題,離不開近來的電視台發牌風電,髒神一針見血地指出電視台缺乏競爭,對香港創意產業的影響外,亦同時分享了外國電視台的營運模式,對比之下,香港電視業的確是一個「奇跡」,至於有幾奇,當然留在節目中揭曉。

話題一轉,由電視台問題講到電影,髒神借由<<魔戒>>的認真製作,指出了香港電影業面對的問題,就是無制度。過往香港電影業的興盛,主要由於是當時有足夠多的天才,憑他們橫溢的才華,開啟了香港電影的盛世。然而香港電影沒有發展一套行之有效的制度,當天才老的老、死的死,將軍一去,大樹飄零,又沒有有效的制度去輔助,香港電影就一潰千里。


誰偷走了香港的文化概念?


 

嶄新影評方式

漫畫漫話影畫戲﹕破開原稿紙的格子,盡情發揮點與線的獨特魅力。