「城中村」，感覺不是香港該有的產物，事實是香港過往有不少鄉村，那怕是在市區部份，只是隨著香港的急速發展，很多原來的鄉村也發展成城市的一部份，不過因為某些原因，部份村落仍然能保留下來，它們靜靜地存在於繁華的大都市中，保留了昔日的風貌之餘，同時也保留了村內獨有的文化。

「都会の村」は香港の本来あるべき商品とは思えない。昔は都会でも香港にはたくさんの村があったが、香港の急速な発展に伴い、多くのオリジナルが村も都市の一部に発展しましたが、何らかの理由でまだ残っている村もあり、賑やかな大都市に静かに存在し、古いスタイルや特徴を保ちながら、村の独特の文化を保っています。

“Village in the city" does not feel like a product that Hong Kong should have. There were many villages in Hong Kong in the past, even in the urban area, but with the rapid development of Hong Kong, many original villages have also developed into part of the city. However, for some reasons, some villages can still be retained. They quietly exist in the bustling metropolis, retaining the old style and features, and at the same time retaining the unique culture of the village.

香港城中村系列，今次將同大家行下位在香港島的薄扶林村，薄扶林村歷史悠久，大概在17世紀已經存在。1886年，牛奶公司在香港成立，並在薄扶林建立牧場，這就帶動了薄扶林村的發展，隨著牧場在1980年代初結束，薄扶林村逐漸變得沉寂。

今日仍然可以在村內找到與牛奶公司相關的遺跡，至於村內本身亦有自己的文化，例如中秋節舞火龍，這項活動已在2017獲列入為《香港非物質文化遺產清單》之中。

一齊來逛逛薄扶林村。

今回は香港シティビレッジシリーズで香港島の薄扶林村を紹介します。薄扶林村は長い歴史があり、17世紀に存在しました。 1886年に香港にミルクカンパニーが設立され、薄扶林に牧場が設立され、薄扶林村が発展しました。1980年代初頭に牧場が終わると、薄扶林村は次第に静かになりました。

現在でも村にはミルクカンパニーの遺物が残っており、村自体も中秋節の火竜舞など独自の文化があり、この活動は2017年の「香港無形文化遺産リスト」。

一緒に薄扶林村を訪れてください。

“Village in the city", in this series, this time we will introduce Pokfulam Village on Hong Kong Island. Pokfulam Village has a long history and has existed in the 17th century. In 1886, the Dairy Company was established in Hong Kong and a pasture was established in Pokfulam, which led to the development of Pokfulam Village. As the pasture ended in the early 1980s, Pokfulam Village gradually became silent.

Today, the relics related to the dairy company can still be found in the village. As for the village itself, it also has its own culture, such as the fire dragon dance on the Mid-Autumn Festival. This activity has been included in the list of “Intangible Cultural Heritage of Hong Kong"  in 2017 .

以下地圖標示了本節目曾經到過香港什麼地方，方便大家查閱及前往探索。

番組内で紹介した場所は、以下の地図で確認・探索するのに便利です。

The following map indicates the places introduced in this column, which is convenient for you to check and explore.

農曆七月祭孤魂，盂蘭節時，大家偶然在街頭會見到人燒街衣，而在未有疫情前，又可以在某些球場見到搭棚做盂蘭勝會和做神功戲﹔但盂蘭法會又是怎樣的呢？今期就來個簡單的節錄，讓大家看看盂蘭法會。

香港道教の盂蘭盆会の儀式 & 煉渡科の法会のプロセスには !!

Hong Kong Taoist ritual in Yue Lan festival

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與喃嘸師傅對話，疫情生死盂蘭乜都傾

亂畫盂蘭

平時行山，單睇山林景色，或者大家會覺得有點悶，如果有五百個羅漢陪你行山，感覺又如何呢？

位在沙田的萬佛寺，上寺的山路上就有五百羅漢坐鎮，它們以玻璃纖維製成，漆上金色，雖則有部份因為日曬雨淋而有所褪色，但仍無損觀賞價值。個個羅漢形態不一，神態亦有所不同。莊嚴搞鬼唸經冥想樣樣齊。如果要同每個羅漢selfie，肯定要花不少時間。

從山路望向遠處，可望到山下的沙田景色，同一個景內，遠處有屬於都市象徵的高樓大廈，近的卻是形態萬千的羅漢金象，兩種風馬牛不相及的事物，卻偏偏完美融合，這種景觀，就是香港特有的魔力。

普段は山でハイキングをしたり、山や森の景色を眺めたり、みんな少し退屈していると思いますが、500本の羅漢が山に付いているとしたら、どんな気持ちになりますか？

沙田の萬佛寺にある五百羅漢は、山道にある寺院への道にあり、ガラス繊維でできており、金色に塗られています。太陽や雨で色あせてしまうものもありますが、まだ色あせていません。装飾的な価値を損なう。 すべての羅漢は異なる形と態度を持っています。 それぞれの羅漢と一緒に自分撮りをしたいのなら、間違いなく時間がかかります。

山道から遠くを見ると、山の下の沙田の風景が見えます。同じシーンには、遠くに街のシンボルである高層ビルがありますが、さまざまな形の羅漢の黄金の象がいます。近くにあります。言及されているものは完全に統合されています。このような風景は香港のユニークな魔力です。

萬佛寺のリンク（中国語のみ）

When you are hiking , just looking at the scenery of the mountains and forests, maybewill feel a little bored. How about if there are  500 arhats to accompany with you, how would it feel?

Ten Thousand Buddhas Monastery which located in the in Sha Tin, there are five hundred arhats sitting on the mountain road. They are made of fiberglass and painted golden. Although some of them fade due to the sun and rain, they still do not detract from the ornamental value. All Arhats have different forms. If you want to take a selfie with each of them, it will definitely take a lot of time.

You can see the Sha Tin scenery below the mountain. In the same scene, there are tall buildings that are a symbol of the city, but the golden elephant of the Arhat in various forms is nearby. The things mentioned are perfectly integrated. This kind of landscape is the unique magic of Hong Kong.

Link of Ten Thousand Buddhas Monastery (Chinese language only)

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華洋雜處，新舊交雜，兩者文化風格相異但卻能共處一地，這是香港充滿魔幻魅力的原因。之前兩集，攝影師帶大家遊走中環半山，並深入一些洋化建築物，今集仍然繼續半山之旅，不過口味就轉一轉，去睇睇有中國文化特色的地方。

本集內容﹕

1. 文武廟和百姓廟
2. 卅間

中環半山可說是中西文化共融一體的最佳展示場所，既有大館和PMQ這類洋風味重的建築物，同時亦有不少廟宇坐落此地，今次就行下文武廟和百姓廟。文武廟大約建於19世紀中葉，今時今日的文武廟建築群，主要由文武廟、列聖宮和公所組成。文武廟供奉著文武二帝，列聖宮就供奉著觀音和其他神衹，至於公所，早期是華人處理糾紛的場所，時至今日，公所則是個售賣紀念品的地方。

行完文武廟，沿上環方向步行約5分鐘，就會去到百姓廟，百姓廟原名廣福義祠，同樣建於19 世紀，話說香港開埠初期，有不少外來華工來此工作，他們隻身來到香港，大多無親無故，故死後大多草草埋葬就算。有善心人不忍這種情況，故籌錢建立了廣福首祠，主要為這些華工提供殮葬服務，故廣福義祠，又名百姓廟。

文武廟與百姓廟，一大一細，兩者風格完全不同，一齊入去看看。

ミッドレベルセントラルは、中国と西洋の文化の統合を展示するのに最適な場所です。大館やPMQなどの西洋の風味が強い建物があります。同時に、ここには多くの寺院もあります。今回は訪問します。文武廟と百姓廟。 文武廟は19世紀のほぼ中央に建てられた。今日の文武廟は複雑主に文武廟、列聖宮と公所で構成されています。

文武廟を訪れた後、上環の方向に5分ほど歩くと百姓廟に到着します。百姓廟はもともと廣福義祠と呼ばれ、19世紀に建てられました。香港の初期には、多くの外国人中国人労働者がここで働きに来ました。彼らのほとんどは親戚がなく、香港に来る理由もないので、死後、彼らのほとんどは急いで埋葬されます。 このような状況に耐えられない親切な人々もいたので、彼らは主にこれらの中国人労働者に葬儀を提供するために廣福義祠を建設するために資金を調達しました。

Mid-levels Central is the best place to showcase the integration of Chinese and Western cultures. There are buildings with strong western flavors such as Tai Kwun and PMQ. At the same time, there are also many temples located here. This time, we will visit the Wu Temple and the People’s Temple. The Man Mo Temple was built approximately in the middle of the 19th century. Today’s  Man Mo Temple complex is mainly composed of Man Mo Temple, Lit Shing Kung  and Kung Sor.

After visiting Man Mo Temple, walk along the direction of Sheung Wan for about 5 minutes, and you will arrive at Pak Shing Temple. Pak Shing Temple was originally named Kwong Fook I Tsz and was also built in the 19th century. In the early days of Hong Kong, many foreign Chinese workers came to work here. , They came to Hong Kong alone. So after death, most of them were buried in hastily. Some kind people couldn’t bear this situation, so they raised money to establish Kwong Fook I Tsz, mainly to provide funeral services for these Chinese workers.

Man Mo Temple and Pak Shing Temple, one large and one small, the styles of the two are completely different, so let’s take a look at them together.

以下地圖標示了本節目曾經到過香港什麼地方，方便大家查閱及前往探索。

番組内で紹介した場所は、以下の地図で確認・探索するのに便利です。

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